Taller 1

Taller # 1

1. Grupos y Líneas de Investigación del Departamento de Diseño de la Pontificia Universidad Javeriana

Grupo de Investigación Diseño e Innovación:

 En este grupo es necesario el uso de la Investigación Cualitativa para poder abordar temas como el Diseño y desarrollo de transporte y elementos de seguridad y protección, así mismo como los estudios de diseño para la innovación social, proyectos donde la importancia de éste método de investigación es muy grande, debido a que se deben estudiar, analizar y proponer soluciones a  problemas sociales reales en entornos determinados, que pueden variar y modificar cada una de las respuestas a dichas problemáticas.

Grupo de Investigación Diseño Socio-Cultural:

Se aproximan a la investigación cualitativa, por medio del constante uso de técnicas de Etnografía, donde los investigadores deben afrontar los proyectos con posturas críticas establecidas  frente a los diferentes escenarios que se pueden encontrar en cualquier ámbito socio-cultural.

2. Diseño Participativo como estrategia de competitividad en la Cestería de la Comunidad Artesanal del Valle de Tenza.

Argumentos que  permiten identificarla como Investigación Cualitativa:

Es posible considerar está investigación como una de tipo cualitativa pues, aunque inicialmente se centró en los datos y las cifras estadísticas del Valle de Tenza, fueron usadas para tomar una referencia de la situación a la cual se iban a enfrentar al desarrollar el proyecto en dicha comunidad, no como las bases estructurales de la propuesta. Así mismo les ayudo a los investigadores a reconocer el estado del desarrollo en cuanto a la artesanía que realiza la comunidad, y las posibilidades de mejora.

Luego de esto, el proyecto empieza a tomar elementos de la investigación cualitativa como principal mecanismo de exploración e indagación, pues se necesita establecer en ese  momento una relación directa con los artesanos, donde se abre la posibilidad de interacción, que permite que los artesanos conocieran de la profesión del diseñador y que expectativas esperaban ellos del proyecto.

Así mismo otro elemento importante de la investigación cualitativa dentro de este proyecto fue la realización del taller “homenaje al oficio”, pues se creó un momento oportuno para la observación participante, el análisis y la comunicación recíproca, elementos fundamentales dentro de este modelo de investigación, además dio a los diseñadores la oportunidad de aprender  las labores artesanales realizadas por ellos.

El conocer esta labor artesanal desde adentro, puede ayudar a los investigadores a juzgar, indagar, y planificar acciones, de manera más objetiva y racional, pues se conocen las problemáticas y aspectos positivos desde ambas partes, externo e interno.

Para esa labor es necesaria, la realización de Etnografías, pues es la herramienta ideal para conocer el contexto socio-cultural de los artesanos, que consiste en un elemento fundamental para el desarrollo de este proyecto de diseño participativo.

3. Campos de poder artesanales en la comunidad Kamsá de Sibundoy, Putumayo, Colombia. Del trueque a las tendencias de moda Autor Barrera Jurado, Gloria Stella (la encuentra entrando por el catálogo Biblos, en URL).

¿Qué deduce de la Investigación cualitativa y de la participación de los diseñadores en la investigación?

Al estar en contacto directo con los habitantes de la población que estaban investigando los diseñadores, podían tener la información necesaria que no se hace con una simple encuesta. De esta forma pueden ver a fondo como vive la comunidad, los conocimientos, valores, y formas de expresión de este pueblo, por medio de sus artesanías.

La investigación cualitativa en este caso es vivir directamente las experiencias de los artesanos Kamsá y su vida social y cultural que es tan importante en el Valle de Sibundoy, Putumayo.

“El objetivo de esta investigación es interpretar estas relaciones de poder de los campos artesanales y sus correspondientes cambios y permanencias de identidad en la comunidad Kamsá.”

Se estudiaron específicamente 5 campos  de poder artesanales:

• ·     la evangelización
•       los Cuerpos de Paz
•       la Escuela Bilingüe Artesanal Kamsá
•       Artesanías de Colombia y el Centro de Desarrollo Artesanal
•       impuestos o enajenados.

Los diseñadores pudieron dar respuesta al vacio de conocimiento a través de la experiencia  investigativa con énfasis en aspectos cualitativos y participativos. Trabajaron de la mano con los miembros del pueblo, porque han participado en el proceso de co-creación de manera activa.

Lograron convertir en espacios creativos, las transformaciones sociales con la estrategia de sentirse parte del grupo y cambiar las dinámicas del grupo, de forma más creativa, por medio de una “participación observada” donde se realizaban entrevistas en profundidad, explorando acerca de “procesos de creación, transmisión del conocimiento, organización social de la producción, circulación y uso de los objetos artesanales.” De esta forma se realizaban propuestas según las dificultades vistas, por lo cual fue efectivo que no solo fue una investigación, si no que se llevarían a cabo sus resultados.